Como sabía Plotino – Wilber

Como sabía Plotino – Wilber

Como sabía Plotino: que el mundo se calme, que los cielos, la tierra y los mares se tranquilicen.  Que el mundo espere. Qué la auto-contracción se relaje en la base vacía de su propia conciencia y muera allí calladamente. Observa cómo el Espíritu se vierte sobre la confusión a través de cada apertura y concede un nuevo esplendor al ocaso del sol, a su gloriosa Tierra y a sus radiantes habitantes. Mira como el Kósmos baila en el Vacío; mira el juego de la luz en todas las criaturas, grandes y pequeñas; mira…Read more
Rene Daumal. El Rol del Movimiento en una Completa Educación del Hombre.

Rene Daumal. El Rol del Movimiento en una Completa Educación del Hombre.

"Primero, hay un caos interno, una profunda confusión; todo se pone en cuestionamiento. Te piden hacer un simple gesto y tan pronto como te apartas mínimamente de tus viejos hábitos tu cuerpo ya no obedece. Te piden expresar un sentimiento muy simple y tan pronto como desmontan tus máscaras o tus aprendidas actitudes permaneces inexpresivo o con la expresión inapropiada. Te piden hacer un simple esfuerzo de memoria, reflexión, cálculo y tan pronto como tus mecanismos asociativos, tus clichés y expresiones caen en las heladas cenizas de tus lenguas y cerebros, el funcionamiento…Read more
Cuando Gurdjieff se encontró con el Diablo – Wim van Dullemen

Cuando Gurdjieff se encontró con el Diablo – Wim van Dullemen

Durante un encuentro con un pequeño grupo de personas en su apartamento, Gurdjieff de repente sorprendió y sacudió a ls presentes anunciando que ciertamente él mismo había visto al Diablo hace algún tiempo. Con bastante teatro describió cómo en medio de la noche, estaba en el parque y vio al Diablo sentado en un banco. Se le acercó y vio que tenía muy mal aspecto: pálido, esmirriado, en pocas palabras…. parecía un vagabundo. Realmente era un “pobre diablo”, dijo Gurdjieff, la audiencia estaba realmente entretenida y espetó una gran carcajada. Sin embargo Gurdjieff,…Read more
La montaña simbólica. Hugh Ripman

La montaña simbólica. Hugh Ripman

Por lo tanto, Ananda, sed vosotros lámparas, sed un refugio para vosotros mismos. No os refugiéis en ningún refugio externo. Aferraos a la Verdad como a una lámpara; Aferraos a la Verdad como un refugio. No busquéis refugio en nadie que no seáis vosotros mismos. Buda Los seguidores de diferentes religiones son como grupos de alpinistas que desean llegar a la cima de la misma montaña. La cima de esta montaña está escondida en las nubes. Ninguno de ellos puede verlo con claridad, pero el misterio que existe en el pico más alto…Read more

Yo no soy Yo. Jacob Needleman

La humanidad ha sido creada, paso a paso, a través del proceso divino de evolución, por fuerzas muy elevadas del universo. Nosotros los seres humanos solo hemos evolucionado dentro del corazón de la Naturaleza para traer estas fuerzas al cuerpo, corazón y mente de la Tierra, para irrigar la Tierra con las energías conscientes que ahora necesita para avanzar en su propio desarrollo. Y también para avanzar el nuevo nacimiento de todo lo que depende de su desarrollo dentro del mundo cósmico. Sin las energías conscientes que solo los seres humanos pueden traer…Read more
GURDJIEFF Y LA AUTO OBSERVACIÓN. Extractos del artículo de Dennis Lewis “Gurdjieff and the Further Reaches of Self-Observation”

GURDJIEFF Y LA AUTO OBSERVACIÓN. Extractos del artículo de Dennis Lewis “Gurdjieff and the Further Reaches of Self-Observation”

La auto-observación es un poderoso método de auto-conocimiento y transformación. G. I. Gurdjieff, lo introdujo en Occidente como parte de un sistema global de trabajo sobre sí mismo. La auto-observación se comprende mejor si nos acercamos a ella no como una técnica sino como una relación totalmente nueva con uno mismo. La auto-observación tal y como la describe Gurdjieff es una vía de acceso íntimo a la propia mente, cuerpo y espíritu. Nos permite experimentar nuevos niveles de consciencia para vivir nuestras vidas de forma más consciente y armónica. Gurdjieff creía que a…Read more
El amor romántico – Pablo d’Ors

El amor romántico – Pablo d’Ors

“El amor romántico, por ejemplificar lo que digo suele ser muy falso; nadie vive más engañado que un enamorado, y pocos sufren tanto como él. El amor auténtico tiene poco que ver con el enamoramiento, que hoy es el sueño por excelencia, el único mito que resta en Occidente. En el amor auténtico no se espera nada del otro; en el romántico sí. Todavía más: el amor romántico es esencialmente, la esperanza de que nuestra pareja nos dé la felicidad. Sobrecargamos al otro con nuestras expectativas cuando nos enamoramos. Y tales son las…Read more
SOBRE LA ACEPTACIÓN – EXTRACTOS ARNAUD DESJARDINS

SOBRE LA ACEPTACIÓN – EXTRACTOS ARNAUD DESJARDINS

Acepte, acepte La aceptación, es la visión pura y simple de lo que es, aquí y ahora. Es el no-rechazo de que lo que es, sea. Aquí, ahora, lo que es es. Sobre lo que es, no hay ninguna posibilidad de intervenir. Sólo podemos intervenir sobre lo que será o no será en un segundo o en un minuto. Se trata de una adhesión a la realidad, instante tras instante, de un no-conflicto con esta realidad. – Diálogo de dos vías, capítulo “La existencia como vía”.   Esto no puede ser tolerado. Esto…Read more
Gurdjieff y el inicio de su búsqueda del Conocimiento Supremo- James Moore

Gurdjieff y el inicio de su búsqueda del Conocimiento Supremo- James Moore

"Durante este periodo el pensamiento de Gurdjieff a cerca de las fuentes tuvo un desarrollo crítico. El significado último de la vida orgánica en la tierra era un estudio absurdo o extravagante  -cosa que no podría aceptar-, o algo muy especial. Era el Santo Grial, el Vellocino de Oro, la Piedra Filosofal; un conocimiento que supera en tal medida todo conocimiento mundano que era inaccesible para la gente ordinaria. Y si aquellos que hablaban de esto no lo conocían, entonces quizás aquellos que lo conocían no hablaban de ello. La existencia innegable de…Read more
La seriedad de nuestro propósito interno

La seriedad de nuestro propósito interno

“¿Por qué se hacía eso? Por qué en los primeros días de Petrogrado, dijo el Sr. Gurdjieff a Ouspensky, que se iba a efectuar una reunión en el salón de una señora muy conocida, sólo para qué, llegado el momento y a a pesar de que había efectuado los arreglos juntos , se encontraran con que la reunión se efectuaba en un aula de una escuela pública? ¿Por qué era necesario inventar semejantes cosas para Ouspensky? ¿Por qué fue necesario organizar para mí, recién llegado, la reunión en aquel sospechoso café de Nevsky?…Read more